Hvala Allahu na svekolikim blagodatima islama. Hvala Mu na milosti, magfiretu i spasu ramazana. Neka su Njegovi blagoslovi i mir na pečata vjerovjesnika, Muhammeda kojemu je u ovome mjesecu objavljena prva Objava iz Kur'ana. Allahu Dragi Ti podari Svoj blagoslov i mir Poslanikovoj uzornoj porodici i čestitim drugovima-ashabima, a nama podari volju, htijenje i odlučnost da istrajavamo u ibadetima i u radu.
Draga braćo,
Treća je ovo hutba mubarek mjeseca ramazana, nakon prve koju sam kazivao u našoj glavnoj Karađoz-begovoj džamiji u Mostaru, druge koju sam kazivao u Sultan Selimovoj carskoj džamiji u drevnome gradu Stocu koja ove godine obilježava ravnih 500 godina svoga trajanja, evo danas Allahovom milošću u našoj Čaršijskoj džamiji u Jablanici smo zajedno da podijelimo blagoslovljene trenutke ramazanske milosti i ibadeta džume –namaza.
Ramazan kroz post u našim srcima izgrađuje iskrenost, potpunu i ničim uslovljenu iskrenost. Post poništava licemjerstvo u našim srcima. Ono tako treba biti poništeno i poraženo u našim srcima i poslije ramazana. Post gradi u nama svijest o tome da Allah bdije nad svim i da vidi sve, motivirajući nas da vodimo računa o svojim postupcima, Allaha radi, a ne zbog ljudi i nekih drugih interesa. Post u našim dušama izgrađuje osjećaj samokontrole i samodiscipline do začuđujućih razmjera. Valja nam razumjeti da je upravo najveća borba izboriti se sa samim sobom i svojim slabostima.
Na izmaku smo druge trećine ramazana, sutra je ulazak u itikaf i posljednju trećinu njegovu. Ova posljednja trećina mjeseca ramazana, u kojoj se nalazi i Noć vrijednija od hiljadu mjeseci, imenuje se kao trećina selameta – spasa! Jedno od Allahovih lijepih imena je Es-Selam –Spas. On Uzvišeni je Spas, On daruje spas, i On poziva ljude u Kuću mira i spasa.
وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى دَارِ السَّلامِ وَيَهْدِي مَن يَشَاء إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ .
“Bog poziva u Kuću spasa i upućuje onoga ko hoće na Pravi put.”
Kuća spasa je sigurno okrilje. Allah nam nudi da uđemo u taj Njegov spasonosni program. Da dokučimo Njegov mir i spas. Kako se do njega dolazi? Kuća mira i reda gradi se ovdje na zemlji, među nama, u realnom i stvarnom životu. Nije ni u kakvoj imaginaciji, nije u teoriji, i nije izvan nas i naših života. Ona se gradi bračnom harmonijom i slogom među ukućanima u vlastitoj kući, redom i urednošću u našim džamijama, odgovornošću i tačnošću prema poslu kojeg obavljamo, redom i kulturom na ulici i u saobraćaju, poštujući propise i čuvajući i svoj i živote drugih. I tako bi trebalo da bude u svim segmentima života. Ne treba nam kuća nereda, anarhije, nekulture, nepriznavanja i nepoštivanja. Kuća spasa dostiže se onda kada uradimo ono što je do nas, i između nas; put do nje je preko našeg boljeg bratskog razumijevanja, većeg stepena uvažavanja, više pažnje, iskrenije komunikacije; bratske, pomoći i solidarnosti kojom nas je naša vjera zadužila.
Kuću spasa gradimo kroz disciplinu, red, sistem, urednost i preciznost mubarek Ramazana. Ramazan nas uči i vodi tome da poštujemo sistem, da se ravnamo za imamom i džematom, da slijedimo našu vaktiju, te propisane ibadete posta, namaza i bajrama usklađujemo prema vaktiji koju je naša Zajednica utvrdila i propisala. Da vrijeme i vaktiju ne tražimo niti na istoku, niti na zapadu, jer se naša vaktija, naša zbilja, naš islam i naš život odvijaju ovdje, u ovom kontekstu. Ne trebamo prizivati neko drugo vrijeme, neke druge okolnosti u kojima su nekada islam i muslimani živjeli, izopćavajući tako islam i njegovo razumijevanje i življenje izvan konteksta našeg vremena. Mi imamo naše vrijeme, naše prilike, okolnosti koje su promjenjive i zavisne od društvenih promjena i procesa. Život jednostavno teče i ima svoju dinamiku, a mi imamo priliku da se sa svojim življenjem i praksom islama usidrimo u vrijeme i prostor. Da nađemo tu svoje mjesto, i to onim postupcima i načinima kojima je to Poslanik radio i postizao; snagom moralne dosljednosti, strpljivošću i ustrajavanjem u činjenju dobročinstava. Sadržina vjere, koja je ispunjena dobrotom, ljudskošću, kulturom, odgojem i plemenitošću je ta koja daje vjeri smisao i puninu. To je ono što liječi i što je ljekovito. A to što liječi se treba redovno uzimati, redovno i stalno praktikovati. Ne sezonski, i ne povremeno. Allahov Poslanik, a.s. nas je poučio i usmjerio putem dostizanja puteva same suštine vjere, kazujući nam:
إِنَّ اللَّهَ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ ، وَأَمْوَالِكُمْ ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ ، وَأَعْمَالِكُمْ
”Allah doista ne gleda u vaš izgled i imetak, već gleda ono što je u vašim srcima i vaša djela.“ [1]
Draga braćo,
Post u nama osnažuje osjećaj da razumijemo šta su to iskušenja nemoći, slabosti, neimaštine, gladi i žeđi kojima su svakodnevno izloženi milioni ljudi diljem svijeta, a i oni neki u našoj blizini. To nas mora osnažiti u uvjerenju da razumijemo situacije i prilike u kojima se u jednom trenutku mogu naći ljudi kojima je potrebna podrška, ali i ljudska pažnja i iskreno saosjećanje, kojeg je danas sve manje.
Zekat je obaveza za muslimane kojima je Allah podario blagodat viška imetka. To je stub vjerovanja – ibadet i obaveza koja se treba izvršavati. Nekima je Allah dao veliko bogatstvo i mnogo više nego je potrebno za normalan život, njih i njihovih porodica. Izvršavanje obaveze izdvajanja jednog malog dijela imovine na ime zekata prvenstveno je izraz zahvalnosti Onome Koji dariva, Koji je dao čovjeku blagodat zdravlja i mogućnost da stiče imetak.
Imovina se zekatom ne umanjuje, ona se njime čisti, osigurava i uvećava. Allah, dž.š. imperativno naređuje poslaniku Muhammedu da izvrši akciju organiziranog prikupljanja zekata među muslimanima, objavljujući:
خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
“Uzmi iz njihove imovine zekat, kojim ćeš ih očistiti i prljavštine osloboditi, i blagoslovi ih. Tvoj blagoslov će, sigurno, za njih smirenje predstavljati, a Bog sve dobro čuje i sve dobro zna.” ( Et-Tevbe, 103.)
U ovim danima obavezni smo izvršiti i drugi veoma važan materijalni ibadet koji je direktno vezan za ramazan i ramazanski post, a to je davanje sadekatu-l-fitra. Sadekatu-l-fitr dajemo za sebe i članove svoje uže porodice, kao izraz zahvalnosti, zaštite i čišćenja našeg posta od eventualnih pogrešaka počinjenih tokom ramazanskog posta. Mi bosansko – hercegovački muslimani izvršavanjem ovog šerijatskog propisa -obaveze izdvajanja zekata i sadekatu-l-fitra putem blokova u jedinstveni Fond Islamske zajednice Bejtu-l-mal, to činimo na temelju primjene fetve našeg vrhovnog poglavara reis-ul-uleme (to jeste nadležnog ulu-l-emra- islamske vlasti i hijerarhije). Tako ispunjavamo pravilno ovu šerijatsku obavezu – a slijedeći kur’anski imeprativ obaveze poslušnosti prema vrhovnim vjerskim predstavnicima našim, koja je u istom slijedu nakon poslušnosti Allahu i Poslaniku.
Prikupljanje sredstava zekata i sadekatu-l-fitra u Bejtu-l-mal Islamske zajednice kao nadležne islamske hijerarhije na temelju Kur’ana i prakse Allahova poslanika dakle ima svoje puno šerijatsko utemeljenje i argumentaciju. A tim činom iskazujemo tako zahvalnost Allahu na materijalnim blagodatima i nafaci koju nam je podario, ali i na blagodati pripadnosti Zajednici muslimana koja je veoma važna za očuvanje našeg vjerničkog bića. Zahvalnost Gospodaru izražena na ovakav način i odgovoran odnos prema ovom islamskom šartu donosi i mnogobrojne blagodati davaocu zekata, kao i društvu i zajednici u kojoj on živi.
Praksa muslimana, pripadnika Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, svjedoči o velikim blagodatima koje im je Uzvišeni Allah podario, a koje su upravo rezultat njihovog valjanog izvršavanja obaveze davanja zekata i sadekatu-l-fitra.
U veoma teškim vremenima kroz koja su prošli muslimani na ovim prostorima u posljednjim desetljećima, uspjeli su sačuvati islam na ovim prostorima i očuvati i razviti svoju Islamsku zajednicu. Posebnu ulogu u tome je imao upravo ovaj jedinstveni fond Bejtu-l-mal, u koji se prikupljaju sredstva zekata i sadekatu-l-fitra.
Iz te sistemski organizirane akcije koja se provodi u svim našim džematima, medžlisima, muftijstvima i mešihatima, kako u domovini tako i u bošnjačkoj dijaspori, ostvaruju se velike koristi. Iz tih sredstava finansira se islamska edukacija u obdaništima IZ-a, našim mektebima, medresama, fakultetima, studentskim domovima, stipendiraju učenici i studenti, podržavaju edukativno-odgojni projekti za mlade, pomažu socijalno ugroženi, a posebno pomaže održivost naših povratničkih džemata na nivou čitave Zajednice. Iz ovog Fonda tokom prošle godine finansirane su brojne šire društvene potrebe koje su izbile u prvi plan potreba, poput pomoći nevoljnim ljudima sa Istoka –koji su u velikom migrantskom valu prolazili i prolaze preko naše zemlje tražeći spas u zemljama Zapada. Islamska i opća ljudska solidarnost i odgovornost nalagala je Islamskoj zajednici da se uključi u pružanje pomoći, što je i učinjeno u više navrata, posebno na prostoru Bihaćke krajine.
Molimo Dragoga Allaha da nas nadahne da ibadete zekata i sadekatu-l-fitra izvršimo i upotpunimo, da nam On Svemilosni bude na pomoći, bude trajni Pomagač i Zaštitnik, da nam podari Svoju Milost, Svoj Oprost i svekoliki Selamet u ovome lijepome mubarek ramazanu. Amin ja Rabbe-l-alemiine!
Čaršijska džamija u Jablanici, 19.ramazan 1440 / 24. maj 2019.
[1] Kušejri (El-) Muslim b. Hadždžadž, Muslimova zbirka hadisa s komentarom, Islamski pedagoški fakultet Univerziteta u Zenici, Zenica - N.Pazar, 2015, VII, 546.
