Hvala Bogu, Gospodaru svjetova, Milosniku Svemilosnome, Vladaru Sudnjega dana! Svjedočimo da je samo On bog, Onaj što postojan je i vječan! Nije rodio i nije rođen, i niko Mu nije ravan! Njemu se utječemo od zla, od Njega pomoć i uputu tražimo, na Njega se oslanjamo, Njemu ćemo se svi vratiti. Svjedočimo da je Muhammed, neka su na njega najljepši blagoslovi i mir, Njegov pečatni poslanik i miljenik kojega je On poslao kao učitelja i milost svim svjetovima. Neka su spas i mir na njegovu časnu porodicu i vrle drugove - ashabe. Njega Svevišnjega molimo da Svoj blagoslov i milost spusti na cijeli ljudski rod u ovome mubarek ramazanu. Amin.
Draga braćo,
Ramazansko vrijeme nezaustavljivo odmiče, kao i što naš prolazni život curi. Zato valja koristiti poklonjene prilike i darovano vrijeme, a ramazansko vrijeme jeste posebno drago i vrijedno. Treba gledati na život i s pozitivne strane, gledati kako da dragocjene trenutke koji su nam poklonjeni što bolje iskoristimo vršeći onâ djela s kojima je Dragi Allah zadovoljan. Tâ djela jesu ona ibadetske naravi, ali i onâ djelā dobročinstva i milosrđa. Na istom su stepenu važnosti i jedna i druga, i međusobno se samoodređuju. Vjera u čovjeka je kompletna sa dovođenjem u sklad ove dvije stvari. Svaki musliman i muslimanka treba da stalno rade na tome da učvršćuju svoje duhovno stablo time što će izvršavati praktične dužnosti u vjeri i činiti dobročinstva u svakoj prilici. Svevišnji u Kur’anu kazuje nam:
أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى
"…Ja zbilja neću niti jednom pregaocu između vas dobro djelo poništiti, muško ili žensko bili!"[1]
Draga braćo,
U drugoj trećini smo mubarek mjeseca, u kojoj se druge godine po Hidžri, odn. 624. godine po Miladu odigrala odsudna bitka za opstanak muslimana a to je bitka na Bedru koja se odigrala 17. ramazana. Događaj je ostao u historiji, ali njegove pouke i poruke ostaju do Kraja svijeta. Kur’anska sura El-Enfāl (Plijen) podrobno govori o tome, a da bi muslimanima obznanila šta je to Božijim kaderom sudbinski određeno, ali i šta je to i koliko je važan ljudski trud u svakom trenutku, pa i tom takvom najodsudnijem.
Pomoć kojom je Svevišnji ojačao muslimane u vidu nevidljive vojske meleka na bojnom polju bila je nagrada i priznanje od Njega za sabur koje su iskazali prvi muslimani zajedno s Poslanikom strpljivo podnoseći sve teškoće, ali neposustajući ni za tren u svom punom opredjeljenju da žive kao muslimani.
إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلائِكَةِ مُرْدِفِينَ
"I kad ste vi od Gospodara vašega pomoć zatražili, On vam se odazvao: “Ja ću vas sa hiljadu meleka potpomoći, koji će sve jedni iza drugih nastupati”[2]
Pored ove pomoći, s Neba je Svevišnji spustio i kišu koja je pustinjsko tlo očvrsla pod nogama muslimana, uoči bitke dao im je najbolju tjelesnu okrepu u vidu sna, spustio je sigurnost i smirenost (sekinet) u njihova srca, a odagnao došaptavanja (vesvese) šejtanske kojim on uvijek plaši i pokušava od dobra odvratiti vjernike. Te ne možete, vi ste slabi, malobrojni i nenaoružani, a mušrici (protivnici Islama i muslimana) sve suprotno od toga. Kao što i nas stalno kroz život progone šejtanska otrovna došaptavanja i zavođenja poput pesimističnih tema, izjava i vijesti da ovdje nema perspektive, da je sve crno, da nema nafake, da treba ići i tome slično. Kud ići u vremenu kada je cijeli Svijet na neki način uzburkan, a koliko god se činilo da je samo nama ovdje u Bosni i Hercegovinni teško, previđamo činjenicu da je puno mjesta gdje je puno teže i neizvjesnije.
إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ
"…Ako vi trpite bol, i oni kao i vi trpe, a vi se još i nadate od Boga nečemu čemu se oni ne nadaju…"[3]
Naša država Bosne i Hercegovina nije savršena zemlja, ali uprkos stalnim puzajućim političkim udarima na njen sistem i institucije i pokušajima destabilizacije kako iznutra tako i s vana, ona itekako dobro na sve to iznalazi odgovor. I nismo bespomoćni i nemoćni, i nisu prilike neizgledne kakve su bile devedestih. Ova zemlja ima nadu i perspektivu, u njoj ima dobra i opskrbe za što se treba potruditi svojim vlastitim trudom, voljom i pameću.
Draga braćo,
Bitka na Bedru pokazala je da je Allahova pomoć na strani onih hrabrih, odlučnih i odgovornih, onih koji su izvršili sve potrebne pripreme i poduzeli sve što je do njih bilo, a onda se oslonili (tewekkul) na Allaha i u dovi zatražili Njegovu pomoć.
Postupak pravovjernih kako onda na Bedru tako i danas u svakoj situaciji i mjestu treba da stvarno odražava i ispunjava kur’ansku naredbu, u kojoj stoji:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ
"O vjernici, odazovite se Allahu i Poslaniku kad vas poziva onom što će vam život da dâ!"[4]
Šta je to što dolazi kao rezultat odazivanja na Allahov poziv i iskazivanja vjernosti, lojalnosti Poslaniku, odn. vjeri, vjerskim istinama i normama? Kur’an kaže da je to ono što čovjeka suštinski oživljava, ubrizgava u njegovu svijest, srce i um kretanje koje mu ne dâ da posrne i ode krivim putem. A to jeste istrajnost u životu koji se odlikuje vrlinama, odvažnim postupanjem i nesalomljivim duhom u borbi za Istinu.
Mi smo kao ljudi sa ovim dunjalučkim životom povezani čvrstim vezama, ali se nekada odlučno moramo odlijepiti od dunjaluka i djelom iskazati da smo zarad vječnog cilja spremni žrtvovati dunjaluk i sve što je vezano za nj. Tako da žrtvujući ono prolazno zadobivamo ono vječno! Na Allahovu pomoć ne mogu računati oni nemarni, oni koji ne poduzimaju pripreme i koji nemaju dobre planove.
Pobjeda na Bedru nije došla sama od sebe. Svevišnji Allah dao je Svoju pomoć i podršku muslimanima koji su se zakleli na vjernost Božijem Poslaniku kao tumaču Objave, političkom strategu i vrhovnom komandantu. Dakle, valja nam uočiti ključnu stvar: muslimani na čelu sa Božijim Poslanikom imali su organizaciju, bili su dobro organizirana zajednica, država i društvo. Bez tih poluga ni tada, a ni danas, bez obzira koliko jake pojedince imali, na svjetskoj sceni koja poštuje i uvažava samo standarde organiziranosti, uvezanosti, snage i moći, muslimani se ne mogu nadati ozbiljnijem napretku.
Muslimani okupljeni oko Poslanika, a.s., nisu kalkulisali, niti su sa dunjalučkim interesom ulazili u ono što se od njih tražilo. Odlikovala ih je iskrenost, a jasni cilj uvijek im bio u svijesti – da dostignu Allahovo i Poslanikovo zadovoljstvo. Kada su namjere iskrene, a cilj čist i pošten, onda se na tom putu nadajmo Allahovoj pomoći, podršci Njegovih nevidljivih vojski i iskrenih Božijih robova koji će prepoznati istinu od laži, dobro od zla. Pobjeda jeste saveznik islama i muslimana, kako u prošlosti tako i u svim vremenima do Kraja svijeta, što jasno razumijevamo iz Poslanikove poruke u kojoj stoji:
مثَلُ أُمَّتي مثَلُ المطَرِ؛ لا يُدْرَى أوَّلُه خيرٌ أمْ آخِرُه
"Primjer moga ummeta je kao primjer rodne kiše: ne zna se da li je njezino dobro u početku ili na kraju.”[5], ali se gore spomenute sve pretpostavke moraju ispuniti.
Naravno da dostizanje pobjede sâmo po sebi nije dovoljno, jer je veći izazov kako ustrajati u pobjedničkom duhu i kako u općenito u životu istrajavati. Dobro su ljudi to uočili kada su rekli:
“Dostizanje neke vrijednosti traži veliki napor, a zadržavanje te vrijednosti traži četiri puta veći napor!”[6]
Sljedeći kur’anski ajeti rasvjetljavaju koji su aspekti, odn. uvjeti i za pobjedu i za napredak, za stabilnost i sigurnost u Zajednici i društvu.
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُواْ وَاذْكُرُواْ اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ
وَأَطِيعُواْ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ
"O vjernici, kada se sa kakvom (neprijateljskom) skupinom suočite, vi čvrsti budite i Allaha mnogo spominjite da biste postigli sve što želite. I pokoravajte se Allahu i Njegovom Poslaniku i u rasprave se ne upuštajte pa da malaksate i tako bez borbenog duha ostanete; i strpite se, pa, Allah je sa strpljivima!"[7]
Drugi pravedni halifa Omer el-Hattab oporučio je svojoj vojsci koja se borila protiv Perzijanaca da bude što dalje od neposlušnosti svome Stvoritelju.
Kazao je da se on ne boji Perzijanaca koliko se boji da neki od tih vojnika ne bi pogriješio prema Allahu, dž.š. Jer ako se izjednače s nevjernicima u griješenju, premda su i jedni i drugi u vlasti Allahavoj, onda je to moralni sunovrat za vjernike i put u poraz!
Musliman mora biti drukčiji, njegova uloga, bez obzira gdje je vrši i kolika je, mora odražavati moral Islama! Ne može se nalaziti izgovor u tome, da i oni drugi i svi drugi uzimaju, potkradaju i podrivaju sistem i državu, musliman mora biti na strani morala i pravde!
Draga braćo,
Zahvalnost je uvjet da se zadobiju Allahove blagodati i da one traju. Zahvalnost moramo pokazivati djelom; na srcu, na duši i na djelu! Ako li, ne daj Bože, izostane zahvalnost, onda blagodati odlepršaju na sve strane! To je Allahov sunnetullah (Zakon) koji je izrečen u Kur’anu Časnome:
ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّرًا نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَأَنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ
"Tako Allah mijenjao ne bi nekome narodu blagodati, što mu ih On podari, sve dok taj narod sebe ne izmijeni! A Allah sve čuje i sve zna!"[8]
Allaha Svevišnjega molimo da Svoj blagoslov i milost spusti na cijeli ljudski rod u ovome mubarek ramazanu. Da ukabuli naš post, ibadete i sva dobročinstva koja u njemu činimo zarad Njegova zadovoljstva. Amin.
[1] Ali ʻImrān- Imranova porodica,195. Kur’an sa prijevodom na bosanski jezik, preveo Enes Karić, Bosanska knjiga, Sarajevo, 1995.
[2] El-Enfāl –Plijen, 9. Kur’an sa prijevodom na bosanski jezik, preveo Enes Karić, Bosanska knjiga, Sarajevo, 1995.
[3] En-Nisāʼ- Žene, 104, Kur’an s prijevodom Nurke Karamana, Kupola, Sarajevo, 2018.
[4] El-Enfāl –Plijen, 24. Kur’an sa prijevodom na bosanski jezik, preveo Enes Karić, Bosanska knjiga, Sarajevo, 1995.
[5] Tirmizi (Et-) Ebu Isa Muhammad, Tirmizijina zbirka hadisa, prijevod i komentar Mahmut Karalić, Elči Ibrahim-pašina medresa, Travnik, 2007, VI, 319-320.
[6] Muhammed El-Gazali, Tematski tefsir Kur'ana, preveli Dž. Latić i Z.Mujkanović, CNS i El-Kelimeh, 2018, str.181.
[7] El-Enfāl –Plijen, 45-46. Kur’an sa prijevodom na bosanski jezik, preveo Enes Karić, Bosanska knjiga, Sarajevo, 1995.
[8] Isto, El-Enfāl –Plijen, 53.
Muftija mostarski dr. Salem-ef. Dedović
Ćurčinica džamija, MIZ Livno, 14. ramazan 1446. h.g. / 14. mart 2025. godine
